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第四章荒野逆转

【书名: 来自山野的征服 第四章荒野逆转 作者:万峰真人】

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第四章荒野逆转

这个农场以茶叶,水稻为主业,也种植水果,蔬菜作为辅助产业。

因此山里,路边,河边,都散布着农场的茶叶地,水稻田,牛房。

这个老人当时已年近六旬,主要工作就是放牛。

老人放牛时会经常带着一些书在身边,随时翻阅。他见到了老人手中的书,就如磁铁碰到了铁器。那个时代,清代文康所著的《儿女英雄传》(原名《金玉缘》),可以说是旷世稀缺之物,太宝贝了!他终于得以凑近,看清楚老人手里的书就是《金玉缘》。

在那个特殊的年代,不知道老人是如何做到的。

为了这本珍贵的古书,他黏上了老人。每天好似魂魄被勾住了一般,每天一早一准出现在老人居住的牛房门口。

他每天早早地准时跑来牛房,目的就是为了粘住老人将书弄到手。不仅一口一个伯伯,叫得亲切甜蜜,重点是在家从来不做家务的他,到了这里成为了最积极肯干的人。勤快,灵活得浑身活力。

直把一个年近古稀的老人乐得小眼直眯缝,经常笑的合不拢嘴。

后来,不仅把这本绝不肯轻易示人的书送给了他,还十分大方的把其他书籍也乖乖的全部奉上了。

他给老人带来了开心,老人把他视为晚年遇到的知己,太感动,激动之下,竟提出要与他结拜为弟兄!

卻清家规十分严厉,绝不容许子女僭越辈份!并一直告诫他们,无尊无长会“折寿”。

老人关于与他结拜一事,他不能直接拒绝,又不能答应,只得以含混敷衍的方法拖了下去,最终不了了之。

后来,结拜之事还是传入卻明父亲的耳里,为这事,性情豪爽的卻父,着实开心大笑了好几天。

这本《金玉缘》使他接触了关于江湖,侠女,寺庙,陷害,救援,缘分,姻缘,报应等概念,深深滴喜欢上了十三妹(何玉凤)这个替父报仇的美丽侠女;也尤其羡慕安骥的一拥二妻,——————且都是绝色美人。

他无论到公社,到区上,或到学校去,当地农场的一个中队,是他的必经之地。

这个中队,实际上就是一个制茶车间。

这个车间有三个老革命,其中有一个资历很老,是老红军。

前往车间的大路边有一个巨大的晒坝,从这个晒坝经过,就会看到在这个晒坝角上,居住着三家人家。

住房与住房之间形成一个三角形,这三家人家要么喜欢经常敞开房门;要么喜欢在晴天将桌椅板凳搬出来,摆在露天里。然后,在那里喝茶,抽烟,嗑瓜子,吃零食,还有看书!

他看到了他们家桌上摆放的书,是《红旗谱》,《星火燎原》,《精忠说岳》。他的眼睛亮了,目光落在了那些书上面,久久移不开去。

他心痒难耐,书籍的魅力使他脸皮厚得连自己都吃惊!他迅速搭讪着黏了上去,嘴里甜甜的喊着“朱伯伯,牛伯伯,马伯伯”来。见人家劈柴便去帮着捡柴块,码柴片;见人家砌圈垒房,就去递砖提浆。

这份乖巧,可爱,机动,灵活,引起了三个老人的注意,也使他们喜爱起他来。

这三个伯伯都有好书,尤以朱伯伯的那本残破的《星火燎原》,对他最有吸引力,引得他茶饭不思,他对这本书梦寐以求,无论如何都想拿到手里,看一个心满意足。

这本书,大都出自中共高级将帅,红军士兵,也有极少部分出自参加长征的革命家之手笔。是最艰苦卓绝的红军长征时期的全景式的回忆录,是中国共产党,中国革命,中国人民军队的伟大史诗。

战争的硝烟,艰险的道路,恶劣的天气,极度的饥饿,凶残的白匪……这一切仿佛都在他眼前弥漫,展现。

曾在八路军队伍里当过侦察员的牛伯伯,一眼就看穿了他的心思,并点破说,小鬼头,你是在打书的主意吧?

而老红军朱伯伯则对他疼爱得不得了,郑重的把书送给了他,还常常留他在他家里吃饭,拿出家里好吃的来给他吃,经常给他讲故事;讲做人的道理。每次见到他从家门口过,都要把他叫进家里,或留他吃饭,或塞给他水果零食之类。

丁伯伯则与众不同,将《红旗谱》《星火燎原》之类的书籍找出来,搽拭得干干净净,折叠得整整齐齐递给了他。想看吧,得有个条件,那就是只能来他家里看;书不许带走;每一部看完,必须要把整个故事向他复述一遍才准数。

他为了能够阅读完这两本书,什么条件不能答应?这样“走读”的好处是,那一段时间他仿佛成为了丁伯伯家里的一员。由于近距离接触,丁伯伯家庭的良好风气,阳光氛围,纯正品德,使他深深受到影响;而这种特殊的阅读方式和场景,对他理解和记忆所读之书效果极佳。

此时,二哥卻晋已经高中毕业,当了回乡知青。回到家里不久,就被大队部安排担任了大队小学的代课老师。无意间,他得以捧读他秘密珍藏的一套《红楼梦》全书。----本来是用牛皮纸精心将封面封底包裹了一层,把来锁护在了坚固严实的书柜里的,秘而不宣的。若不是一个极其巧合的原因,即使是身为朝夕相处的亲弟弟,即使对书具有超常嗅觉,卻明也是丝毫没能察觉。

卻晋曾在农场上过学,农场有一名青工与他很是要好,又曾从老师那里,得知他有这么一套藏书,遂专程步行十余里,前来村里向他开口借书。卻晋本想推说没有,还在迟疑,对方已经噼里啪啦把一切情由都说了,这才无法推了,只得勉为其难把书借出。但再三叮咛:既然这么虔诚,希望到了约定的还书日子,也能够准时来还书!

那位汪姓青工果然守约,果真亲自大老远的准时跑来还书。卻晋把书接过来,两人聊了一会儿,青工走后,正好村人前来找他有事,匆忙间,竟将书籍顺手放在了书柜之上,急急离家而去。

这书放置于显眼位置,恰巧被放学回家,眼尖的卻明瞅见了。心跳欣喜之余,端来凳子作垫,伸手将书拿下来打开,随便阅读了一段,便被牢牢吸引住了,移不动眼睛,迈不开步子。

于是,诸事尽忘。拿上书,找个僻静地方躲起来。不管天塌地陷,一口气即看了不少内容。于是爱不释手,将书悄悄藏了起来,寻找各种机会,制造各种条件,见缝插针如饥似渴的阅读了起来。三天后,在似懂非懂间,莫名心跳中,把这套书读完了。

那“青埂峰下”,那”空空道人“;那”葫芦僧乱断葫芦案“;那“贾宝玉初试云雨”;·····引人入胜,勾魂摄魄!为了能够读到更多的藏书,他偷偷撬开了卻晋的书柜·····。

有人说,“真三国,假封神,一部西游笑死人。”他借到了一本《西游记》,借书的人特别钟爱此书,虽然答应借给他书看,但要求很是苛刻。一,书不能弄脏;二,书不能弄皱;三,书更不能有所损坏;四,借期止是一天。愿借拿走,不愿借拉倒!

卻明赌咒发誓拿到了书,慌忙火急就跑回了家,凑近十五瓦的昏黄灯泡就急切难耐地打开书本,一字不落地看了下去。慢慢看入了迷。直至全然进入了忘我的境界。夜深人静之际,居然按捺不住,疯狂大笑!原来,机智滑稽的孙悟空,最善于捉弄妖精,尤其善于捉弄好吃贪色而又呆头呆脑的猪八戒。这常常使他情不自禁,不由自主的大笑,且每一次大笑都会笑得前仰后合,一波接一波。

往往,那时都已经是夜幕四合,万籁俱寂之时了,这突如其来的清脆响亮笑声惊破了山村的阒静,引得狗吠鸡鸣。这笑声还经常把家人从睡梦中惊醒过来,莫名其妙间就被扰了好梦。

起初家人并不在意,频频往复,则引起了母亲的极度担忧。她在后来的他的夜半突笑之后,均会起床,端起灯烛上楼,走到他的床边坐下,担忧的仔细询问他夜半大笑的缘由。他对于无意间惊扰了家人很是意外,连忙催促母亲离开,并敷衍了事的解释说,是看书引发的开心之笑,母亲大可不必为他操心。母亲曾听人说,看书过于着迷的人,会走火入魔。某某疯子就是读书成的神经病。于是,谆谆告诫,要他看书要有所节制,入夜之后,就不要再看书了,免得害了“失心疯”之症。

他见母亲总是忧心忡忡起来劝告自己,心中不免烦躁。但他把母亲支走,依然我行我素。这种情形成为了常态,母亲开始责怪父亲不管不问。她担心长此以往,儿子会真的成为神经病!

对于母亲的无限忧虑,性情豪爽坦荡的父亲哈哈大笑,摇摇头,无限欣赏的说,你儿子对书着迷了。

是好事啊。神经病患者,那是脑壳有问题的人才会得的病。我儿子不会。

看书看到书中的某种神秘玄妙,以及魔影仙踪,就会令人心驰神往,想入非非。那《水浒》一书中,第四十二回,宋江下山,原本要去接其父宋太公上梁山。却在只有一条独路,四面崇山峻岭的还道村路遇官兵追捕,慌乱之间,钻入玄女之庙,明明就在神厨里藏着,赵能赵得及其官兵就是看不见。亟待要看见了,神风又起,不是直接吹灭火把;就是将渣滓吹入手举火把者的眼中。九天玄女,法力无边,曾经帮助黄帝打败蚩尤,她是殷商王朝的祖先。她召见了莫名闯进的宋江,并赐给他三部天书,这三部天书里有玄机无限的兵法和卦象。

这一段描述着实使他对奇遇异能向往不已。后来,他阅读的书更多,当他读到张良圯上纳履,得黄石老人赐书,成为天下第一谋士;张角山中得遇南华老仙,异书授他呼风唤雨之术……,这些更使得卻明一颗少年之心性,陷入了无边无际的想象与幻境当中。他企盼能遇到上仙神鬼,并传授给自己超凡法术,赐给天书,或某种法力无边的神杖。很长一段时间以来,他着魔般寻找破庙烂覌,甚至村人用作野外烧香敬神的神龛,也曾神秘,膜拜到了极致,以为会有天神依附。

通过各种手段,包括“极端手段”,他在童年,少年时期,阅读了包括《精忠说岳》,《孔雀东南飞》,《水浒传》,《三国演义》,《星火燎原》,《封神演义》,《西游记》,《红楼梦》,《青春之歌》,《较量》,《儿女英雄传》,《镜花缘》;《钢铁是怎样炼成的》,《精忠说岳》,《红岩》,《野火春风斗古城》,《林海雪原》,《山村枪声》,《平原枪声》等小说在内的大量书籍。

在幻境里,他已经通过特异法力做仙成佛,才高天下,风流倜傥,武功盖世。

蒲松龄曾说过“艺痴则技必良,书痴则文必工”。由于满腹文章,卻明虽未获得异能,由于他渴望分享,期盼自己已知的精彩精心神秘再现,总是逢人就练,那口才已决非一般。

书籍具有引导作用,它潜移默化,逐渐对读者形成影响。我国曾经将一大批可能具有不良导向的书籍,列为禁书,卻明的幸运,大概在于绝无接触这类书籍的机会,避免了心灵思想的受污染。丁伯伯,朱伯伯这类老人,在接触卻明的过程中,发现了他身上的一些不好苗头,便在与他父亲见面时有所交流,都在着意将他往正气方向有形无形的诱导。

山乡穷困,何况孩子众多的人家。卻明常常要放牛,拾柴,打猪草。他有一习惯,无论上山干什么,都要把小说书悄悄带在身上。一俟到了山野僻静之地,便诸事抛开,急火火钻进草木茂密,位置隐蔽之处,顾不上被各种蚊虫,蚂蚁叮咬到身上皮肤大面积疙瘩,或奇痒或生痛。每一回,不到天已黑尽看不见字,对时间他是浑然不觉的。这时,两手尚还空空,又不得不挪步回家。快要到家了,为了免遭责骂,突然心生一计,一下爬上柴垛,掀起一根粗壮沉重的湿柴,拼命使它直立起来,然后,猛然放到,只听那棵大柴“咚”的一声巨响,重重砸在柴垛上,家人便误以为他是扛了柴回家的。如此蒙过了一回。之后,每遇心魂被书所牵,便心有所愧的如法炮制。

另一次则担心遭识破。只好以夜幕做掩护,想到偷偷去抽人家用树木与树枝做成的玉米地或菜地的栅栏,这里抽一根,那里抽一根,很快就可湊成一捆柴;而这些村人的菜地或玉米地就在寨子中间或寨子边上某个方位。

因为不断读书,翻江倒海,上天入地的卻明慢慢安安静静了下来。

茅盾先生认为文学即是人学;要想写好书,就需要有足够的知识与生活的积累。厚积才能薄发;知识与事理,则留心便成记忆……。这些话他铭刻于心,也就养成了一个极好的习惯,就是无论在什么时间,什么地方,一旦看到有价值有意义的语言文字,人物动态,就会用心阅读或观察,就会努力记忆,不仅用心记,还必定动笔录入笔记本里。人们发现,他变了,变得不再顽劣;不再斗胆;且知书达理。

那时他到省城去上学,只能乘坐长途汽车。漫漫长路,翻山越岭,穿村过寨。那副“一勤天下无难事,百忍堂前有泰和”的对联,就是他在长途汽车路过村庄时看到,用心记忆下来的。在省城读书期间,一个冬日的周末上街,见一个指书艺人摆摊卖字画。对于指书,他闻所未闻。好奇的走近一看,面上的那幅指书上,录下的是一首诗。诗曰:“调养怒中气,谨防顺口言。检点忙里错,爱惜有时钱。”这些东西,虽是在无意中看到的,却由于功夫不负有人心之故,永远镌刻在了他的脑海深处。

书中才数日,世上已千年。以往,卻明读了一本书,上面形容时不我待,有一联句,写的是“洞中才数日,世上已千年”。卻明由于依赖于自己的父母有兄长尽着孝,书籍既像大海,又像迷宫,自己一脚陷入其中,便不知春夏与秋冬,当父母的噩耗传来,他尚自迷蒙未醒。突然意识到父母生命已经无可唤回,他这才痛悔彻肺,在雨中狂奔,一口气跑到无人之处,一遍遍高声呼喊爹娘,可回答他的只有那无情的潇潇风雨之声。所以,每当他忆及父母,内心便无限感伤。

稀里糊涂间,一切便成了永恒。

他始终记忆深刻,父母在他小的时候是用怎样的口气,神态与他说话,直到临死之前,也一如既往,没有丝毫的改变。

父母从来就没有认为自己已经长大。在他们眼里,自己始终是一个未懂事的孩子。而才转瞬间,就已经物是人非,犹如幻梦一场。

他想起“树欲静而风不止;子欲养而亲不待”;想起“养儿才报父母恩”;想起“父母在,人生尚有去处;父母逝,人生只剩归途”。不觉悲从中来,泪湿满面。

当年,前往区中学的道路,是一条漫长崎岖,凹凸不平的简易公路。粮票那东西农村有些人家有人在公社或区里上班,便拿得出来,轻轻巧巧的揣上,即可拿去学校兑换饭票。他家里没有一个人有工作,粮票自是十分稀罕之物了。为了不饿肚子,他只能穿着解放鞋或母亲为他做的布鞋,走四十余里的粗糙公路,从家里背米到学校去换饭票。那鞋子虽称“鞋子”,却已是穿了许久,有着同样的薄底朽损程度的破烂之物。穿着它们走在坑坑洼洼,乱石嶙峋的马路上,脚板底被脚下的尖石棱石硌的生痛,举步维艰。由于道路崎岖凹凸,一不小心,就会崴到脚或摔倒在地。

每星期要来回徒行八十里路,还需背负十余斤粮食。这对于一个十余岁的小孩来说,简直不堪负荷。所以,每每到了最为艰难的节骨眼上,他在力量和肉体上承受忍耐到了极限时,无数次真想撂挑子放弃或瘫坐于地,嚎啕大哭一场。

整个大队就只有他一个人考取区上的中学。极长的一段时间,他瘦小的身影,孤独孑然地走在学校与家之间的旷远而荒凉的路上。

学校在一个荒山上,是开挖坟山修建起来的教室,宿舍。秋冬两季,被薄衣单,屋敞窗破,常常冷得捂在被里都会发抖。

离学校不远,在蛮荒而浩大的山野里,有一个名字很奇怪的大的无法形容的寨子,从那里来读书的人,成群结队,身体强壮,性情粗暴,如野马一般桀骜不驯。

他们中间有一个游鹰同学更是野蛮嚣张。一次,为了打饭,站在后面的游鹰偏要将站在前面的他拉到他的后面,强行往前站。倔强的他岂能遭此欺负?据理力争,他迅即变了脸色,先出手推搡了他几下,正待要带人向前殴打,不意校长出现了,游鹰无奈,只好悻悻离去。临行,做了一个警告的动作。

他对此事丝毫未在意。以为事情已经过去就百事无忧了。一日,他正端了装有满满饭菜的大搪瓷碗走出食堂,谁知那游鹰却早已纠集了一伙三人,在食堂外专门守候。

当他一走出食堂的大门来,一声响亮的口哨突然惊心动魄的吹起,这几人开始呼啸着依分工快速动作起来。一人飞快迎面朝他撞去;一人在侧用脚使绊子将他绊倒;用身体直接与他正面碰撞;另一人则趁乱将他手中的碗猛力一掌搧飞;还有一个则趁他正目瞪口呆之际,把一口浓痰重重地,侮辱性地吐到了他的脸上。

他腹内空空,饥饿难忍,心痛的看着满地的饭菜,难受的直想哭。但看着那几个凶神恶煞的家伙,只能默默忍受。“好汉不吃眼前亏”,“识时务者为俊杰”嘛。

他们住的是那种特大号的双层床。巨大的木柱子,又长又宽的大炕。他住在下铺,按理住上铺的人只能脱掉鞋子爬上爬下。

但是,来自陆博寨子的刘刚,常常一脚泥水,上,直接从他的床被枕头上踩踏而上,下,径直从上铺直接跳到他的枕被之上。

他的床铺在他的眼里,不过就是一个可以肆意糟践的垫子罢了。

看着母亲为他清洗得十分干净的枕被,被他们的鞋上的黄泥,黑泥玷污的肮脏,狼藉,他几次想阻止,想反抗,但看着飞虎队一般来去成群结队的团伙,敢怒而不敢言。

有一次,眼见得只有一人踩踏,就忍不住弱弱的说了一句谁知大部队“刷刷刷”的出现了。五六个摩拳擦掌的人,迅速向他包抄过来,恶狠狠的将他围住了。

刘用食指戳着他的鼻尖大声吼叫。“你找死啊?”

他见势不妙,连忙勉强带笑地说,我,我开玩笑的。

学校远离家庭,自己又是孤身一人,遭受欺负的事频频发生,他在咬牙忍受中思索,终于找到了避其强势,各个击破的方法。

这个方法来源于他看过的一本关于拿破仑的书,拿破仑幼时遭受多人欺负,一直隐忍不发,而是苦苦寻找或等待“仇家”单人匹马或处于完全孤立无援的死角时,突然如猛虎般的冲出,直至把对方打的口服心服才肯罢手。

他受欺负后,按照拿破仑之法,寻找始作俑者落单机会,将其用软计诱到偏僻处,突然狠命出手打击,打得对手猝不及防,几计很拳猛脚之后,彻底缴械投降。这一招,取得的奇效令他大喜过望。当他把名单上的人均逐个问候到,从此,敢于直接欺负他的人少了。

有一天傍晚,大家都在教室窗外,面对对面荒坡的地方煮饭。为了一棵干柴,他与高二年级的王真起了争执,开始仅是争论,到后来彼此嗓门都大了。正待要动手,他刚站直身子,突然,“呼啦啦”一下子从四周涌出来许多人!这些人全都是为王真助阵的。他慌了,正打算三十六计,走为上计之时,一声用当地土话喊出的“等等”,镇住了所有的人。

随着喊话声,站出来一个中年男人。王真连忙用土话询问,阿爸,你来干什么?王真爸爸是用马驮粮食到学校来为他换取饭票的。他以长者的品德,必然要阻止儿子的不法不善之举。而当他走近卻明,却一下子激动得语不成句。

“你爹,是不是叫,叫卻清?你家是不是舞撒寨的啊”卻明很诧异,用眼睛看他,迟疑着点头。王真爸爸大喜,用不太清晰的汉话喊道,王真,你过来。

王真蒙了,犹豫着走过来。他爸一把拉住他,指着卻明,眼泪直流。说:记倒!他爹是你爹我的救命恩人!当年,我还很年轻,赶马谋生。那次驮货到他们那边去,走在街市上,就突发起“鱼鳅症”来。那种病,痛得昏天黑地,人事不知。我当时“咚”的一下就倒在黑糊糊的稀泥烂路上了。当时直痛得满地打滚,只一会儿,就完全陷入了昏迷。

人来人往,看到我发病,有人呼吁救人,有人表示同情,就是没有人站出来施救。他爹来进货,一见浑身湿透的我,二话不说,把我拉起来,背起就往国营饭店跑。讨来热水热汤,为我洗干净,并喂我喝下热汤后,顾不得脏臭,撸起袖子就开始对我进行救治。后来我才知道,他有救治此病的绝活。

转眼到了放寒假的季节。阴雨霏霏里,卻明一个人形只影单的返回家里。走在层层大山笼罩的马路上,虽然头发衣服渐湿,人也走的热得不行。但思绪却开了小差。

路途寂寞,一个人的环境里,美妙无比的神话与超凡脱俗的幻想,能带给他无尽的享受与满足。可这样一来,几个小时之后,他发现天已黑了下来,也就在此时,他突然心脏剧烈的抽搐起来:他醒悟过来,他原来已经走进了一个深深的异常陌生的山岙子里。

就在他正心下恐怖万分的时候,群狗的叫声,在山谷间回应,使得他吓得毛毛汗密密渗出。

此时,他已经误入寨子中间的水田里了。

群狗嘶鸣着,咆哮着涌向他。他歇斯底里的大吼着。他慌里慌张不断对狗甩手踢脚,急得团团转,大汗淋漓,气喘吁吁。

就在他绝望之时,忽听一声大吼,死狗!滚开!

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