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第九百章阴曹地府,寒髓泉守

【书名: 一人之上清黄庭 第九百章阴曹地府,寒髓泉守 作者:木石流水】

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寒髓外化的莲花树上每一盏莲花灯,都代表了一个灵魂。

内中灯火,闪烁着的正是那灵魂在凡间的经历。

在仙剑世界中,当九泉寒髓外化的莲花树上,有一朵莲花凋零,就代表着一个灵魂步入死亡,迈入轮回。

他的一生经历会流向九泉?龙潭,他的灵魂会经过莲花树下的寒潭洗练重归纯净后,步入六道轮回,转世重生。

新的莲花便会再度开在莲花树上。

花开花落,枯荣双生,永恒轮回。

等到寒髓也能在阴曹地府中,行使这一套流程,那阴曹地府和六道轮回也就彻底被罗酆天收回。

当然,在阴曹地府中,九泉?寒髓控制六道轮回的方式会有所变化,因地制宜进行本土化适应。

在阳间的罗酆天,寒髓就没有如同在仙剑世界中那样管理六道轮回。

诸天万界情况各不相同,不需要用一个模板在万界套用,阴曹地府的体系中,也有好的地方,这些地方也可以留存下来。

比如忘川河,以及河畔的孟婆亭,就可以代替莲花树下的转生寒潭。

利用本土现有的设施,可以减轻负担,也更加贴合此方世界的天道。

在酆都城的上空,莲花树上闪烁着的星辰,正在以肉眼都可分辨的速度急速扩张,夜空更加繁华,更加璀璨,也就是说寒所记载的灵魂数量也在不断增加。

那代表着寒正在争夺着黑神话世界阴曹地府最底层的法则,它夺取了六道轮回的记录权。

等到星空照亮整片阴曹地府,就代表着罗酆天正式将阴曹地府纳入了体系之中。

而宿何正在做的,就是指导寒髓和龙潭尽快融入阴曹地府中。

不过,宿何是龙潭泉魂转生,对于九泉?寒髓,只能借助九泉之间的联系,侧面进行干预。

效率并不算高,更何况他作为罗酆判官,在罗酆天中也有许多的公务案牍要处理,不可能在阴曹地府久留。

所以,请来五方鬼帝和酆都北阴大帝,正是为了解决此事。

“需要我做什么。”

二郎神没大听明白宿何的意图,但是他能感觉到宿何的行动,对于澄清阴曹地府的阴氛是有好处的。

宿何利用自身的权柄,沟通了胡修吾的意志:“我们能做的都已经做完了,剩下的就看?的安排了。”

九泉的控制权,曾经一度都在仙剑神界的天帝手中,就连九泉泉守这一职位,也是神农大帝为了防止有谁会利用九泉之力,给六界带来浩劫,所施加的枷锁。

也就是说,大罗金仙已经能够对【九泉】这种天养天生、可视作一部分天道化身的自然造物及天地法则进行修改。

宿何只能利用寒髓和龙潭之力,但是胡修吾却能直接干预【九泉】本身。

胡修吾就连自己都不相信,还分出了一个化身代替自己行使北阴酆都大帝的权利,自然也不会随便在黑神话世界中,选择一个神仙,成为新的北阴酆都帝君。

管理六道轮回的责任太过重大,也太过繁重,无论是二郎神,孙悟空,还是领悟了【如来十力】,有着洞彻因果的大智慧的小张太子,都不适合这份工作。

他们不是胡修吾,这份工作对于他们来说,不是恩赐,而是枷锁,要是他们也学胡修吾那样,分出化身来处理阴曹地府的公务。

不是他们被化身的疲惫干扰,修为难以得到进步,就是他们本身的情绪会影响化身的判断。

所以这阴曹地府的管理者,胡修吾不打算从花果山现有的人员中抽调。

?要利用寒,抽调出寒泉魂,创造出宿何一般的生灵。

天生洞察灵魂,能公正审判一个灵魂,判定他的归宿,同时还和六道轮回密切相关,维持六道轮回和寒的清澈透明,就是在维护他的存在。

就像是孟婆为何千年万年的坚持守在忘川河畔,为亡魂递上一道孟婆汤。

不仅仅是因为孟婆的慈悲心,也是因为她的道和地府息息相关。

维护地府的秩序,就是维护她的修为和前路。

宿何点燃了一道符?,这道符?除了符头符胆外,还用上鸟文云篆‘北阴酆都”。

这是北阴酆都大帝降神符,功效也很简单,就是用来直接联系北阴酆都大帝,也就是胡修吾的。

算是符?版本的私人电话,这道符?记录在胡修吾交给上清茅山的《北帝罗酆法》上,

那本符?书上记载了罗酆天所有神明的请神符?,就像是一本阴官电话大全,自然也少不了联系胡修吾的符?。

胡修吾曾经为了报答上清派的救命和养育之恩,赐予了上清派这本书,使上清派成为了阴曹地府的代行者。

上清弟子要是发现了扰乱阴阳之事,便可点燃符?,直接连接管理此事的阴官。

上清弟子无事不可点燃符?,不然便会受到阴官惩罚,轻则断手,重则押回地狱。

苛刻的规则,换来的是符?绝对的命令。

符?一燃,神明必到。

上达阴君,下至鬼差,只要符?点燃,便必须要分神降临。

符燃而神明不至,便要考神罚打。

那惩罚是由胡修吾的化身北阴酆都大帝所施,无人能逃,就算是大帝本人也不例外。

是的,胡修吾的化身,甚至会反过来惩罚胡修吾。

天子犯法,与庶民同罪。

既然胡修吾制定了这个规则,那么他自己也必须遵守。

宿何点燃的符?,燃烧的极快,只是眨眼的功夫,符?便变成了一缕青烟,没有留下任何烟尘。

青烟升天,大神降临。

二郎神和宿何都在一瞬间两眼一黑,有坠入深海中,因窒息而盲目,也好似被压在了泰山之下,四肢沉重动弹不得的感觉。

那是大罗金仙意志中自带的威压。

在一刹那后,这种感觉便消失不见。

不是胡修吾收了威压,而是宿何与二郎神都不是一般人,在胡修吾没有主动催动威压之前,二郎神和宿何能够适应过来。

要是太乙金仙在大罗金仙面前,就连一战之力都没有,胡修吾当年还是太乙金仙时,如何能够伤到如来佛祖。

胡修吾真身虽然仍在花果山中,但是他的意志已经降临了阎罗殿。

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